🔹محقق مسیحی سعادة الیازجی در همایش «قدس میراث مشترک ادیان» آستان قدس رضوی(ع): در کتاب انجیل به ما مسیحیان بشارت داده شده است که ایرانیان در آخرالزمان به حکومت می رسند و بر پلیدی ها پیروز می شوند چون از حمایت شمشیر دولبه برخوردارند.

🔹سالها تحقیق کردم در میان شمشیرهای تاریخ تا توانستم رمز گشایی کنم که شمشیر دولبه همان ذوالفقار است و منظور از ایرانیان شیعیان امام علی (ع)است.

🔹طبق مطالبی که در انجیل آمده است ایران ،‌اسرائیل را شکست خواهد داد و تا آن لحظه مدت زمان زیادی نمانده است.

#طوفان_الاقصی

اللهم عجل لولیک الفرج

✍️آیه‌ی هفتم سوره‌ی «كهف» اين‌چنين فرمود: «انا جعلنا ما علي الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا»؛ ما هر چه را [كه] روی زمين است #زينت_زمين قرار داديم؛ نه زينت اهل ارض، زينت زمين است و #آزمون اهل الارض.

زينت انسان همان است كه در #جان اوست و آن را در سوره «حجرات» مشخص كرد. فرمود: «حبب اليكم الايمان و زينهُ في قلوبكم». یعنی خداوند #اعتقاد به #مبدأ و #وحی و #نبوت را محبوب انسان قرار داد و اين #عقيده و #ايمان را زيور جان آدمی قرار داد. پس زيور انسان نه آن انگشتر فلزی است كه بر دست دارد و نه آن درجه‌ی فلزی است كه بر دوش اوست و نه آن پست و مقامی است كه او صاحب آن است.

هر چه جدای از #حقيقت_انسان است زينت انسان نيست، لذا فرمود آنچه در روی زمين است زينة الارض است و وسیله‌ی #آ‌زمون شما؛ خواه دادنش [كه] برای آزمون #شكر است و خواه گرفتنش [كه] برای آزمون #صبر.

✍️آیت الله جوادی آملی

 
 معاونت آموزشی و تحصیلات تکمیلی دانشگاه

نهم_ذی_الحجه_روز_عرفه

خداوند دراین روز به سه مکان و سه گروه ازانسانها, توجه خاص دارد

1_ کربلا به زوار امام امام حسین(ع)

2_ صحرای عرفات و  حجاج بیت الله

3_ هرجاازدنیا که دستی به سوی خدا بلند شود و  دلی بشکند


       #عرفه_یعنی:

1_  کسب معرفت و  یاد گرفتن انگاه که جبرییل مناسک حج  رابه ابراهیم خلیل الرحمان می اموخت چون به عرفه رسیدند به اوگفت : عرفت؟ !  یعنی یادگرفتی واوپاسخ داد اری لذااین روزراعرفه نامیده شد.

2_  اعتراف به گناه. این روز روز اعتراف به گناه است در حضور پروردگار

3_  به معنی صبروشکیبایی وتحمل است

        اعمال_شب_عرفه

1_  احیا وشب زنده داری وعبادت.
روایت داریم که عبادت دراین شب اجر 170 ( صدو هفتاد)  سال عبادت رادارد.


2_  دعا وبهترین دعا درشب عرفه دعایی است که ازپیامبر نقل شده ودرمفاتیح است:
اللهم یاشاهد کل نجوی..........................

3_  تسبیحاتی که ازپیامبربرای این شب واردشده. به مفاتیح مراجعه شود.

4_  زیارت امام حسین ( ع)
امام باقر فرمود هرکس امام حسین رادرشب عرفه زیارت کندوتاروز عید درانجابماند,  خداوند اورا ازگرفتاری ها ومشکلات ان  سال حفظ می کند.


    اعمال_روز_عرفه

1_  غسل كه مستحب است قبل ازظهر انجام شود.

2_  زيارت امام حسين كه ازهزار حج وهزارعمره و هزارجهاد بالاتر است.

3 _  بعدازنمازعصروقبل ازدعاي عرفه , دوركعت نمازبجااورد ونزدخدابه گناه خوداعتراف کندتابه  ثواب عرفات رستگارشودوگناهان او امرزیده شود. دراین نمازدررکعت اول بعدازحمد توحید ودررکعت دوم بعدازحمد سوره کافرون رابخواند


4_  مستحب است نماز امیرالمومنین خوانده شودکه چهاررکعت است دردوتا دورکعتی درهر رکعت بعدازحمد پنجاه مرتبه سوره توحید را بخواند.

5_  روزه , برای کسی که می تواند روزه بگیردو مانع دعا خواندن او نشود

6_  صدمرتبه         سوره توحید
         صدمرتبه         ایه الکرسی
   صدمرتبه صلوات برمحمدوالش

7_  ده مرتبه استغفار:
 استغفرالله الذي لااله الاهو الحي القيوم واتوب اليه.

8_  ده مرتبه ياالله.
 ده مرتبه يارحمان .
 ده مرتبه يارحيم.
ده مرتبه يابديع السموات والارض ياذى الجلال والاكرام .
 ده مرتبه
ياحي ياقيوم .
 ده مرتبه ياحنان يامنان .
 ده مرتبه يالااله الاانت.
ده مرتبه امين.

9_  خواندن دعای پرفیض عرفه امام حسين(ع)

اگرهمه این موارد رانمی توانید انجام بدهید ,  بعضي هارا كه مي توانيد , انجام بدهيد.

اب دريارا اگر   نتوان کشید
هم بقدرتشنگی باید چشید.

        التماس دعا💝💝

اعمال و فضيلت دهه اول ذي الحجه

در بعضی از روایات آمده است، شب‌های دهگانه‌ای که قرآن در سوره «وَالفجرِ وَ لَیالٍ عَشر» به آن سوگند یاد کرده، شب‌های دهه اوّل این ماه است.[۲] خداوند در سوره حج آیه ۲۸ ضمن بیان فریضه حج، سخن از «أیام مَعْلُومات» گفته است که مؤمنان باید در آن به یاد خدا باشند. یکی از تفسیرهای معروفِ «أیام مَعْلُومات» در روایات، ده روز اوّل ماه ذی الحجّه است.[۳] که نشان دهنده عظمت روزها و شبهای این دهه دارد.

[۲] تفسیر قمی، ج۲، ص۴۱۹
[۳] مصباح المتهجّد، ص۶۷۱.

نماز دهه اول ذی الحجه در ده شب اول این ماه (از غروب آخرین شب ماه قبل تا شب عید قربان) و بین نماز مغرب و عشاء باید خوانده شود.

♦️این نماز دو رکعت است. در هر رکعت بعد از تکبیره الاحرام ابتدا سوره حمد و بعد سوره اخلاص و سپس باید آیه ۱۴۲ سوره اعراف خوانده شود.

♦️و واعَدْنا مُوسی‏ ثَلاثِینَ لَیلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیلَةً وَ قالَ مُوسی‏ لِأَخِیهِ هارُونَ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ

♦️بعد از خواندن آیه، نمازگزار باید به رکوع رفته و پس از آن دو سجده به جا آورد. در رکعت دوم بعد از دو سجده تشهد و سلام گفته می‌شود.

آفریدگارا برای خودم نابودی نمی بینم و هستم که هستم و هستم که هستم که تا والی و حتی با بودم سازگار نیست یاریم فرما تا در این کشتزار پاک طیب تخم نیکبختی برای ابدم بکارم، و در این بازار گرم رجال لاتلهیهم تجارة و لابیع عن ذکرالله سرمایه ای تحصیل کنم که به کارم آید.

نامه ها برنامه ها
علامه حسن زاده آملي

همایش بین المللی مطالعات میان رشته ای قرآن کریم - دی 95

 

مرحوم آیت الله آقا مجتبی تهرانی:
ذکر شریف صلوات مثل مداد و پاک کن میماند.خوبی هارا مینویسد و تثبیت میکند و بدی ها را پاک میکند از وجود انسان می زداید.

هشتمین همایش ملی سیره علوی، آذر ۹۵

• مبانی و مؤلفه های اقتصاد مقاومتی از دیدگاه امام علی (ع)
• از اقتصاد خانواده تا اقتصاد جامعه اسلامی در سیره علوی
• تعامل حاکمیت و مردم در شکوفایی اقتصاد مقاومتی
• مدیریت منابع اقتصادی (مالیات، بیت المال، انفال) و اقتصاد مقاومتی در نگرش امام علی (ع)
• ارزش های فرهنگی و اخلاقی در فعالیت های اقتصاد مقاومتی و معیشت
• اقدام و عمل درحفظ محیط زیست و ثروت های ملی و سیره علوی
• بهبود فضای کسب و کار، کارآفرینی و اشتغال در سیره علوی
• استقلال و خودکفایی اقتصادی در سیره علوی (تولید، توزیع و مصرف)
• عدالت اقتصادی، تامین اجتماعی و رفع تبعیض و فقر در سیره امام علی (ع)
• بهره وری و توانمندسازی عوامل تولید (نیروی کار، سرمایه، زمین و منابع) در سیره علوی
• سیره علوی، اقدام و عمل در شفافیت اقتصادی و مبارزه با فساد اقتصادی
• سایر عناوین مرتبط با موضوع همایش

معنى ابد, اينست كه ديگر , تا , الى , حتى , متى , و از اين گونه الفاظى كه دلالت  بر غايت  و نهايت  دارند, براى او نيست. بگوييم تا خدا خدايى مى كند , به يك  معنى تا در اينجا هم معنى ندارد, خلاصه هستيم كه هستيم..

ببين در اينجا خودت  را چگونه ساخته اى , در آنجا مهمان سفره خودت  هستى كه (( الدنيا مزرعه الاخرة  ))

بنده و جنابعالى زارع و مزرعه و زراعت  خودمانيم
هر چه كاشته ايم همانيم , و خودمان را آن چنان كه ساخته ايم محشوريم .

يكى از موازين محكم , و مسائل متين حكمت  متعاليه اين است  كه علم و عمل انسان سازند . هر چند كه به حسب  ظاهر , عمل حركت  است  , نماز مى خوانيم حركت  است  , طواف  مى كنيم حركت  است  , جهاد مى كنيم حركت  است  , همه كارهاى ما حركت  است  , ولكن در دل اين حركت  بركت  است  و آن بركت  , ملكه و قدرت  و منه است  , اگر اعمال صالح باشند آن ملكات  فضائل اخلاقى خواهند شد , و اگر طالح باشند , رذائل اخلاقى خواهند بود.

غرض اينست  كه از اين اعمال و حركات  , آن ملكات  حاصل مى شوند و آن ملكات  انسان سازند , و انسان يعنى همين كه اينطور خود را ساخته است.
همچنانكه به مدرسه رفته ايد و قلم در دست  گرفته ايد , تا كم كم از حركتها امروز دانا و خوانا و نويسا شده ايد , همچنين از همه اعمال خودمان كه حركات اند داريم خودمان را مى سازيم , باطن و سر و لب  آنها همان ملكات انسان ساز است..

___________________
#مجموعه_مقالات
حضرت علامه حسن زاده ی آملی روحی فداه

امام رضا علیه السلام کسب عزت و ذلت را در دو امر بیان فرمودند.

قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا (عليه السلام) أَوْصِنِي قَالَ احْفَظْ لِسَانَكَ تُعَزَّ وَ لَا تُمَكِّنِ الشَّيْطَانَ مِنْ قِيَادِكَ فَتَذِل‏

امام رضا علیه السلام در جواب شخصی که تقاضای نصیحتی داشت، فرمود: زبانت را حفظ کن تا عزتمند شوی و زمام خویش را در اختیار شیطان قرار مده تا خوار و ذلیل نگردی.

إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي)، ج‏1، ص: 103.

آیت الله جوادی آملی :

اينكه به ما گفتند هر كاري كه مي‌كنيد، اول «بسم الله» بگوييد ، اين يك دستور ديني است، ثواب هم دارد؛ اما اين «بسم الله» قرنطينه است که هر حرفي مي‌زنيد, هر قيام و قعود, هر گفتار, هر نوشتار, هر موضع‌گيري, هر رأي دادن، طوري باشد كه آدم بتواند بگويد خدايا! به نام تو, اين كار يا واجب است يا مستحب، وگرنه آن دستور, دستوري است که البته ثواب دارد آدم هر كاري مي‌كند «بسم الله» بگويد؛ اما يك قرنطينه است، مي‌خواهد رأي بدهد, مي‌خواهد امضا بكند, مي‌خواهد موضع بگيرد, مي‌خواهد بكوبد, مي‌خواهد بسازد بگويد خدايا! به نام تو؛ يعني چه؟ يعني من فكر كردم اين كار يا واجب است يا مستحب, مي‌توانم بگويم خدايا! به نام تو؛ اگر مكروه يا حرام باشد كه نمي‌توانم بگويم خدايا! به نام تو, اين يك قرنطينه است.

(منبع : دیدار شوراي مركزي جامعه اسلامي مهندسين ۹۳/۱/۳۰)

هفتمین اجلاس بین المللی دکترین جهانی دهه غدیر - شهریور 95 (ثبت نام و ارسال مقالات بصورت رایگان ) 

محورهای همایش
الف) غدیر پژوهی
غدیر و تمدن نوین اسلامی
غدیر، الگوی وحدت و همدلی
غدیر و آرمان شهر جهانی مهدویت
غدیر و نقش استمرار ولایت فقیه، رهبری و مرجعیت در عصر غیبت
غدیر، مضمون تعالی بخش برای همه بشریت
نسخه شناسی غدیر و آثار پیرامونی آن
غدیر و الگوی حکومت مردم سالاری دینی
تجلی فرهنگ غدیر در ادبیات و اشعارفارسی، عربی، و دیگر زبان های دنیا
رسانه های مرتبط با غدیر و تقابل آن با جنگ نرم و امواج امپریالیسم رسانه ای
ب) غدیر و جهانی شدن
فرهنگ غدیر و حاکمیت حقوق بشر در دهکده جهانی معرفت
فرهنگ غدیر و زمینه سازی نگرش مشترک ملت های مسلمان در دهکده جهانی معرفت
ج) غدیر و اقتصاد مقاومتی
فرهنگ غدیرو جهانی سازی اقتصاد مقاومتی و فرامقاومتی
فرهنگ غدیر و راهبرد تحقق اقتصاد مقاومتی از منظر تفکر، تعقل و دینمداری
د) دهه غدیر؛ فلسفه شکل گیری و نقش آن
مبانی نظری دکترین جهانی دهه غدیر
ستاد دهه غدیر، ضرورت تشکیل و نقش آن در جامعه اسلامی
فرهنگ سازی دهه غدیر بر اساس اصول بنیادین دینی و معنوی
دکترین دهه غدیر و راهبردهای توسعه فرهنگی در جامعه اسلامی
تقویت دهه غدیر و نسبت آن با وحدت در جامعه اسلامی
• آثار برگزیده اجلاس در یکی از مجلات معتبر علمی – پژوهشی به چاپ خواهد رسید.

برگزار كنندگان:
ستاد دهه غدیر کشور،  دانشگاه مازندران، دانشگاه امام صادق(ع)  و ...

—---------------—
آثار برگزیده اجلاس در یکی از مجلات معتبر علمی – پژوهشی به چاپ خواهد رسید

مهلت ارسال چكیده مقالات: 30 مرداد 1395
مهلت ارسال متن كامل مقالات: 30 مرداد 1395
تاریخ برگزاری همایش: شهریور 1395
سایت همایش: daheghadir.ir/paper
تلفن تماس دبیرخانه: 011-33303400 و 09114609060
آدرس دبیرخانه:
محل برگزاری: تهران

امام صادق عليه السّلام فرمودند:

اختبروا اخوانکم بخصلتین فان کانتا فیهم و الا فاعزب ثم اعزب ثم اعزب المحافظة على الصلوات فى مواقیتها و البر بالاخوان فى العسر و الیسر؛

برادران خود را در زمینه دو خصلت ، آزمایش کنید، اگر این دو خصلت را دارا بودند (به دوستى و رفاقت باآنان ادامه دهید)، وگرنه از آنان دورى کنید، دورى کنید، دورى کنید، و آن دو خصلت عبارت است از:

 1- مراقبت بر نماز در وقت .

2- احسان و نیکى به برادران در حالت تنگدستى و گشایش .

کانال تلگرامی گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه مازندران

https://telegram.me/quranumz/

وبلاگ گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه مازندران

 http://quranumz.mihanblog.com/